육조단경의 핵심이라 할 수 있는 혜능대사와 신수대사의 게송 부분에 대한 법문입니다.
두 분의 게송은 다음과 같습니다.
보리菩提는 본래 나무가 없고 명경 또한 대臺가 없다.
불성은 항상 청정한데 어느 곳에 먼지가 있으리오.
마음은 보리수菩提樹요, 몸은 명경대라.
명경이 본래 청정하거늘 어느 곳에 먼지로 물들 것인가?
-혜능대사-
몸은 보리菩提의 나무이고, 마음은 명경대明鏡臺와 같네.
때때로 부지런히 털고 닦아서 티끌과 먼지가 있지 않게 하라.
-신수대사-
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